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来源：彩神彩票注册网2025-01-02 17:48

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贵州丹寨：买服饰迎春节****** 苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购制作苗族服装的饰带。　黄晓海摄苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购制作苗族服装的饰带。　黄晓海摄苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购银饰。　黄晓海摄苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购银饰。　黄晓海摄苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购苗族服装。　黄晓海摄苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购苗族服装。　黄晓海摄苗族同胞在贵州省丹寨县民族服装市场选购制作苗族服装的丝线。　黄晓海摄

　　春节将至，贵州省黔东南苗族侗族自治州丹寨县的苗族同胞利用县城赶集时机，来到民族服装市场上购买传统的苗族服装、绣品、银饰等，喜迎新春。在当地，苗族同胞都有在传统节日穿上苗族传统服饰走村串寨、相互庆贺的习俗，丹寨县的苗族服饰在2009年入选国家级非物质文化遗产保护名录。

信通院何宝宏：数字化转型的终点是数字原生******

　　【环球网科技报道记者林迪】数字经济与实体经济深度融合的大背景下，全社会的目光更多聚焦于当下如何开展数字化转型，而缺乏对于转型之后未来世界的前瞻和思考。数字化转型之后，数字原生的世界、社会形态、个人、企业、商品、金融和管理等走向何方？近日，中国信息通信研究院云计算与大数据研究所所长何宝宏围绕技术转型、信息革命、数据资产、Web3、信任科技、元宇宙、技术周期律、经济学2.0、AI、数字原生共十个热门领域进行了前瞻性预测和分享。

　　何宝宏认为，数字原生代的娱乐、社交、学习和购物等都发生在数字世界，并且将数字世界的语言视为母语。“我们所谓的高科技数字技术也并不是他们眼中的高科技。数字原生需要在数字原生代基础上有两个方向的延展，一是从空间上的延展，从一代人到原生企业、原生应用、原生资产和原生理论的延伸；另一个是从时间上的延展，数字原生的企业等不仅包括2000年之后诞生的，也包括诞生于2000年前，但成功实现了数字转型的，具有鲜明数字原生特点的企业。”

　　何宝宏提出“经济学2.0”概念。

　　他指出，经济学也面临着数字化的挑战——“稀缺性”的定义，信息商品化的悖论、经济人理性等问题。目前还出现了一种新的经济学，基于密码学、计算机/网络、数学/游戏伦理和经济学的加密经济学。当下的数字经济更多的是传统经济的数字化转型的结果。

　　何宝宏认为，互联网拥有“7年之痒”，每7年呈现一个新的发展阶段，从1994年的Web互联网，2001年的宽带互联网，2008年的移动互联网，2015年的产业互联网到现在的3D/价值互联网。互联网也存在持续25-30年的库兹涅次周期，即从1969年-1994年的以技术为导向的孕育期，走向1995年-2020年以“资本”为导向的繁荣期，最后发展到2021年以后以“ESG/基础设施”为主导的成熟期。

　　“价值中心也发生了阶段性转移，从之前的硬件、软件，发展到现在正在从互联网转向数据（数据要素和数据资产），未来将转向内容。”谈及数字化转型与数字原生的关系时，何宝宏表示，就像农业时代采摘狩猎转型成了种植驯养，原生出“三农”新业态，又如同工业时代推进农业机械化，原生出了工厂、工人等工业新业态，转型是追求变化，是过程，原生是进入稳态，是目标。

　　他认为，当下，我们正处于数字移民和数字原住民或数字原生代混居的时代，是一个新老交替的时代。Web1.0是传统世界的数字化模仿；Web2.0是互联网原生的开始；Web3.0是数字原生的探索。未来，数字原生企业会走向分布式自治公司、分布式自主组织。

　　最后，何宝宏指出，未来，我们需要一起努力共建未来的数字原生世界。我们需要建设新的基础设施；我们要将数据资产化和数据要素化；我们要做可视化的且用户自主可控的身份体系；我们需要3D的内容，虚拟与现实要结合起来。

　　（文图：赵筱尘巫邓炎）

[责编：天天中]

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